今年二月是在大埤講道的初體驗，我決定和大家分享一些信仰在生活中的實踐。大約六年前我從外商公司的人力資源襄理轉職成為鄉村國小老師，任務從「好好做事」轉變成「好好說話」。透過教學現場的磨練、相關書籍的翻閱、以及神帶領我的自我覺察，慢慢感受到對話的重大力量，因此成為這次主日分享的主題。

反思自己的成長環境，我們的教育從小到大都把眼光著重在「外在」的事物－例如知識與技能，但很少教我們「向內」探索，認識自己的情緒、體察內在的狀態。成為老師之後我漸漸體悟出一個人生的道理：「人生大部分的選擇都不是理性的」就像學生明明知道打人不對，但有人惹到他的時候還是會出手；就像我明明知道減重要避免碳水，但每當壓力一來就會想要暴吃一頓。我思想自己成為老師的原因，是想要為學生的人生帶來改變，然而要改變學生的行為必須從他們的內心動工，讓對方感到被了解甚至被同理是改變的第一步，而同理心最直接的展現方式之一就是「對話」。經由對話達到同理心的境界，其實不只是當老師需要用到，因為保羅教我們要與喜樂的人同樂、與哀哭的人同哭，「好好陪伴」也是每個基督徒在地上需要做的事。

「我是不是跟你說過很多次了，為什麼你總是說話不算話、隨便亂生氣呢？」這是我們日常可見的對話，若您聽到這些話會有什麼想法呢？我們的會友分享：「我每次生氣的原因都不一樣，所以聽到這句話我可能會更生氣。」這樣的對話即使出發點是善意，卻常常帶來反效果。在教學現場，不夠精準的對話常令我和孩子兩敗俱傷，於是我參考李崇建老師寫的「薩提爾的對話練習」，裡頭提到一個重要的「冰山理論」。誠如大家所見，我們所看到外在的行為、不同的溝通方式，都只是冰山的一角，如果我們只解決行為本身、而忽略底下剩下將近七分之六的成因，那這個行為就會不斷的重蹈覆轍，就像家人或伴侶吵架常常吵來吵去都是圍繞著某個問題，那就是因為我們並沒有溝通到問題的核心。

（資料來源：薩提爾的對話練習，親子天下出版社）

書中提到人與人之間的「對話」非常具有穿透力和啟發性，可以用於與他人溝通、也能運用在釐清自己的思緒上。我們可以透過好奇的提問來幫助你的對象慢慢覺察自己的內在，我們的目標不是挖到對方的秘密、或者灌輸我們的想法進去，而是引導我們所關心的人梳理自己的情緒，做出正確的選擇。黃牧師常常說要宣告自己是健康的，因為我們的話語本身就充滿了力量。所以分享對話的力量不代表對話可以取代對神的信心，而是我們要更加倚靠神，用他給我們的言語恩賜來陪伴更多需要的人。

(作者為福音教師，大埤教會會友)