新視界
2026年8月
用「聖經大故事」為教會打下穩固根基
張宇文
偏鄉百姓生活充滿重擔與無力感。面對疾病、經濟壓力或突來意外時,人最直接的反應,就是尋求那些「靈驗」的信仰。人往往把神明當作有求必應的提款機;拜拜是為了消業障、換取平安與發達。這種根深柢固的「實用主義」與「交易心態」,是福音工作最常撞上的高牆。
我常在想,當這些帶著重擔的百姓走進教會,我們給了他們什麼?
也許是為了解決信徒的生活難題,或要在激烈競爭中留住聚會人數,台灣教會界不知不覺也向「實用主義」妥協了。許多教會開始鼓勵信徒追求神祕屬靈經歷,教導他們尋找主觀的「感動」或「畫面」;許多教會把上帝包裝成保證賜下健康與財富的「超級神明」,教導信徒宣告:「只要有夠大的信心,上帝就會為你成就一切!」
這些作法,都是換湯不換藥的民間信仰,只是把廟裡的神像換成了耶穌。這些信徒把信仰建立在主觀感覺或環境順遂之上,一旦苦難來敲門,或者禱告沒有「應驗」,他們就會像沒有地基的房子,瞬間崩塌。
怎麼會走到這一步?我認為根本原因是台灣教會界、基督教主流媒體餵養信徒的,大都是「碎片」的聖經教導:把聖經切得支離破碎,當作一本勸世文集(「要像大衛!」、「正面思考!」),或是一本專治疑難雜症的偏方大全(「幸福婚姻七撇步」、「領導力五要素」)。若信徒手中只有散落的拼圖,當然就看不見上帝榮耀的全貌,更分不出真神與假神有何差別。
若我們渴望以穩固的根基建造教會,不受世界動搖,就必須把「聖經大故事」完整交還給會友。這並不容易,但我們的作為與不作為,反映出我們是否相信:聖經真是上帝無誤、大能、且無遺漏的啟示?
若我們真相信,就必須承認,聖經是上帝這位單一作者「一體的啟示」,而不是各自獨立的宗教格言集;而且,整個大故事有個絕對的中心——指向耶穌。
耶穌復活後,在以馬忤斯路上示範:「從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們作了解釋。」(路24:27)舊約所有律法、祭祀與歷史,都是在預告這位將要到來的君王;而新約則是回顧這位君王的降臨與祂的拯救大工。信徒必須戴上「整本聖經都指向耶穌」這副眼鏡,才能真正明白上帝的心意,不再把自己當作故事的中心,而是看見真正的主角:基督。
為落實這理念,滿州教會開辦了為期15週的成人主日學「穩固根基班」。面對閱讀風氣不盛、工作壓力龐大的會友,我們避開艱澀的神學詞彙,順著上帝救贖歷史的脈絡,帶領他們走進聖經大故事。
我們從創世記講起,談到造物主絕對的主權,挑戰民間信仰「神明可以被賄賂」的錯覺。接著談到「致命的背叛」,讓學員明白「罪」是對宇宙君王的叛亂。隨後,從「方舟:唯一的救生艇」、「亞伯拉罕家族」、一路走到出埃及時「門框上的血」,看到上帝救贖計畫的開展。「十誡:上帝的X光機」幫助學員看見自己的徹底敗壞;「大衛王朝的興衰」、「先知的審判與應許」則幫助學員體會人的無助,並感受舊約信徒對救主的渴望。最終,「耶穌:永遠的王」以及「十字架:偉大的交換」,把這宏大故事推到最高潮。
我一度擔憂這些教導會否太過沉重?但當我們堅持不走捷徑時,奇妙的事情發生了。
首先,是學員雙眼被真理點亮的震撼。許多在教會裡坐了數十年的資深基督徒,跟著這十五週的脈絡,發現整本聖經前前後後,充滿大量彼此呼應的「超連結」時,驚嘆:「幾千年的歷史竟然可以這樣連起來,這絕不是人能編出來的!」那種由衷的敬畏感,是任何短暫的「主觀感動」都無法取代的。
更振奮的是,聖經大故事建立了「錯誤教導免疫力」。有一次,為了測驗大家,我在課堂上刻意拋出錯謬言論:「很多神學家說,耶穌來到世上,其實就是為了示範天國的生活方式。而『十字架替死贖罪』其實是後來保羅發明的理論!」
若是過去,面對這種看似高深的論調,許多人可能啞口無言、甚至開始動搖。但沒想到,我話音剛落,立刻有學員反駁。她沒有使用深奧的神學詞彙,而是直接引用舊約先知預言,來痛擊這個謬論:「才不是保羅發明的!先知幾百年前就已經預言,救主要來為我們的罪受苦、代替我們被擊打。整本聖經從頭到尾都在講這件事!」
那一刻,我內心激動不已。這些沒受過神學訓練的會友,因著把信仰根基深深扎在聖經大故事裡,他們不再是被異端之風或世俗學說吹來吹去的嬰孩;他們成了能舉起聖靈寶劍、為真理辯護的基督精兵。
在這求速成、講業績的時代,教會界常受試探去尋找「最新」的策略、最吸引人的聚會模式,甚至引進世俗的成功哲學與神祕主義來討好信徒。但聖經(和歷史)告訴我們,建立在沙土上的房屋,禁不起現實苦難的風吹雨打。
羊群真正需要的,不是更多屬靈特效,也不是另一套實用偏方,而是認識這位在歷史中絕對掌權、又為他們捨命的榮耀君王。我們最大的責任與特權,就是把教會帶回上帝明白的啟示(聖經)中,安息在那條貫穿整本聖經、直指耶穌基督的救贖大故事之上。當信徒被聖經大故事所抓住,又看見自己平凡的一生,竟被納入這榮耀的救贖計畫時,他們在苦難與掙扎中,就有了永恆的錨。
願我們都捨棄求快,能忠心、耐心傳講這古老而宏偉的故事,為神的教會建造永不搖動的真理根基。
(作者為滿州教會會友,現為國中老師)