中台神學院很看重宣教的事工，去年我們成立了宣教中心，校內的宣教團契的組織發展便越來越健全，也舉辦了很多很有意義的宣教活動。另外學校的早崇拜還會邀請不同宣教機構的宣教士來分享，中午也會安排與這些宣教士餐敘，大家可以更深入的聊聊各種關於宣教的話題。

因為這些機會，自己可以比較近距離的接觸這些宣教士，我也因此有兩個有趣的發現。首先就是這些宣教士不管從地球上的哪個地方來，面對的處境往往大同小異：弱勢的族群、貧窮的環境、原生宗教的拉扯、家庭的問題、教育等等。除此之外宣教士本身很多時候面對的是單打獨鬥的環境、或是性格上的軟弱。這些處境很耳熟對吧？我覺得有趣的是即便是在國外，傳福音的困境跟我們在偏鄉其實有許多相似之處。那種共鳴的程度常常使我一邊聽這些分享，一邊許多類似的經驗就浮上心頭，當然在台灣的我們慶幸的是不用面對死亡的逼迫或是語言上的差異，但是台灣的鄉村確實是個很適當的宣教工場。

在這當中還有另外一個情況，這麼多的宣教機構來到學校分享，每個講員都在大聲疾呼，需要有工人加入宣教的事工，也提到全球有這麼大的宣教需要，可是台灣願意出去的比例很少很少。近幾年我對台灣教會的觀察，比較常聽到的是談人數增長、小組發展、教會復興；牧者更多講的是權柄、能力、恩膏。宣教一直都不是顯學，筆者過去所參與的母會或是宗派、曾經實習過的教會，不是不會談宣教，但宣教確實不是重要的工作，這是宣教工場的困境，也是台灣鄉村的狀況。我一直以來都有一個想法，如果台灣的壯年基督徒退休之後願意投入鄉村福音事工的人數可以再多一點，鄉村的教會絕對不是現在這個光景。可惜的是，願意福音移民的台灣基督徒，居然比美國同工的人數還少，也因此當這些宣教士們這麼用力的呼籲大家投身宣教的時候，我心裡的念頭常常是：這些人連這麼近的鄉村都不願意去了，何況是那些創啟地區呢？

也因此我突然覺得鄉福的營會事工很重要，因為透過雙語營、體驗營這些營會，對鄉福的幫助是帶領人參與在鄉村的宣教，但是對台灣的教會，是不是我們其實是在幫台灣培養更好的宣教環境，厚植台灣的宣教人才，因為許多人在營會中體驗到宣教的重要。當越來越多人看重鄉村的宣教事工了，越來越多基督徒有宣教的心志，我們才有可能派出更多的宣教士去到其他有需要的地區。雙語營到如今已經將近20年了，或許我們也可以再評估其中帶給台灣教會的幫助以及影響。

(鄉福營會籌備同工，目前就讀神學院)