亞伯拉罕是舊約中極重要的人物，被稱為信心之父，是我們學習效法的對象。相對的，亞伯拉罕的姪子-羅得，在聖經中的記載，就在亂倫生下摩押和亞捫二族之後，下台一鞠躬。

在讀羅得的故事時，我心裡一直想著：「羅得到底是好人還是壞人？」聖經裡很少記載上帝斷定人的善惡，只有在列王記裡神對歷代君王的善惡總判定。亞伯拉罕是義人，卻說謊為了自保；大衛犯下姦淫、謀殺的重罪，卻稱為合神心意的人；以利忠心服事神卻管不好自己的兒子。反觀羅得呢？他身處敗壞之城卻沒有一同敗壞，接待天使甚至願意犧牲自己的女兒，身處淫亂的城市女兒仍是處女，似乎看不出有什麼可以批判他的地方。

從小他跟著亞伯拉罕，每到一個地方，看著亞伯拉罕向耶和華築壇獻祭，一同經歷神的同在和拯救，自己也蒙神大大的祝福，牛羊成群。因著兩個家族的富有，產生了資源使用的糾紛，亞伯拉罕提出分道揚鑣的建議。羅得按著合理的判斷，為自己的未來發展選擇了滋潤肥沃的平原，然後「漸漸挪移帳篷」，直到所多瑪。那是個繁華、卻大大得罪神的城市。

羅得似乎還算是個善良的人、持守部分的真理，被神稱作義人，被天使拯救，卻成了摩押、亞捫人的始祖，被禁止進入聖殿。現實的世界常處灰色地帶，並非黑白分明，我們的選擇也常在權衡得失之間，沒有絕對的對錯，甚至善惡，那麼，誰能得救呢？什麼樣的生活方式才討神喜悅呢？

當神要毀滅所多瑪城時，面對天使的提醒，羅得的態度是「猶豫不決」(創19：16a，現代中文譯本)，天使囑咐他絕對不要回頭，但仍感受到他的留戀。雅各書1：8說「心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」

在舊約中，摩西離世前囑咐以色列人：「……我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得以存活；且愛耶和華你的神、聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。……」(申三十章)。新約裡，耶穌也說「…人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的性命，就不能做我的門徒。凡不背著自己的十字架跟從我的，也不能做我的門徒。……若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」(路十四章)

我們是否也在生活的各種選擇中，過著溫水煮青蛙的日子，漸漸挪移帳篷，用因地制宜、時代變遷作為漸漸放鬆真理堅持的理由，為自己做最有利的選擇，走上羅得的道路。真理的世界沒有灰色地帶。神的話不斷向我們指出兩條路，不是這條，就是那條，只能選擇其一。不要做一種基督徒，既無法全然享受這世界的短暫歡樂，也沒有信心走上永恆之路。

(鄉福籌備同工，現為國中教師)