2026年7月

古老的網碰上現代的魚

陳文逸

有一次知道一位大學三年級的學生，三年時間看了一千多部電影。我非常的訝異：功課這麼輕鬆嗎？我告訴另一位基督徒學生這件事，希望得到類似的感受。結果他說：「還好耶，我看的電影沒有比他少！」。

最近看到許多文章都在引用台灣教會的數據，基督徒比例從2015年的6.53%一直下降到2024年的3.03%，青少年的流失特別明顯。

皮尤研究中心也發佈美國基督徒比例從2007年的78%，降到2020年的60%，還好最近幾年趨於穩定。英國、德國的衰退比美國還嚴重。

環境變遷

現在60-80歲的人屬於嬰兒潮世代，2010以後出生叫α數位世代，中間跨越了Ｘ、Ｙ、Ｚ。每個世代都有不同的成長養份、價值體系、文化土壤。目前教會主要決策者大都是Ｘ、Ｙ世代，但教會要培育的明日之星是Ｚ、α世代。這好像用古老的網，要捕撈現代智慧的魚；用傳統的服飾，要套在習慣牛仔褲、T恤的年輕人身上；把老一代喜歡的清粥小菜加豆腐乳，硬要塞到喜歡漢堡、Pizza年輕世代的嘴裡。老一代想要理解新世代的想法，新世代也努力要適應老一輩的價值觀，彼此都有些辛苦。

過去沒有智慧型手機、平板，現在大學生可以三年看一千多部電影；過去沒有那麼多理財管道，現在台灣股市飆到四萬多點，還沒有退燒的跡象；Covid-19疫情以前沒有線上聚會，現在線上聚會何等方便！可以邊聽講道邊欣賞音樂，還兼點手作、烘焙；如今連續假期那麼多，旅遊那麼便利，為了主日崇拜而留在家裡，划算嗎？

現代化前進，宗教就後退

這些都存在真實的生活中，不斷的對信仰造成衝擊，而教會顯得無力回應。社會學家已有足夠的數據証明：現代化前進的地方，宗教就會後退。

世俗化的浪頭打得教會踉踉嗆嗆。這的確是科學研究，是現實環境，是事實。但這是眼見，而聖經要我們憑信心，不憑眼見(林後5:7)。這個世界真實，屬靈世界也同樣真實。

知識、概念性的信仰無法帶來足夠的力量，也喚不起應有的委身、熱情，單靠理性思考無法抵擋世俗化的潮流。

理性的限制

理性的基督教相信三位一體的上帝，當然這個上帝全知、全能、無所不在。但全知是人理性中推敲的全知，全能是人理性內認定的全能，上帝是人理性思考框架內的上帝。沒有人會承認這位全能的神被囚禁在人的大腦內，但事實就是如此。

教會要得著屬靈的力量，就必須把上帝從理性的牢籠裡釋放出來。不是理性不重要，理性很重要，且是上帝所賜的禮物，只是應該放在正確的位置。我在2021年5月的鄉福通訊寫到：「…失去理性，一定混亂。屬靈的世界因看不見，也不能憑空想像，毫無彊界的延伸，並高舉個人經歷。理性可以協助屬靈經歷在聖經啟示的正確軌道上奔馳。但是，屬靈世界的運作不是理性可以完全理解。信心和屬靈絕對是超越理性，單靠理性無法認識神。而信心和理性，並不衝突，只是需要擺在正確的位置。今天教會的問題是過度理性，而不是過度屬靈！」。

迷途的自由神學和理性主義

理性主義和自由神學的基督教不是出於聖經，是西方啟蒙運動生下來的畸型嬰孩。他們一開始橫掃千軍，幾乎主導了許多歐美主流神學院。最傲人的成果，就是讓整個世代的靈命枯竭。當自由神學日薄西山時，福音派在理性與科學的土壤中冒出頭來，為信仰開出一條活路。當時的福音派信仰，基本上擺脫傳統宗派，以回到聖經為主。但在當時的文化背景中，仍披上一層薄薄理性的霜。雖然薄，但仍然存在，需要真理日光的照耀、蒸發。　

社會文化景觀已發生巨大的位移，傳統教會過往那種高度依賴理性論述信仰的方式，正逐漸與當代會眾的需要脫節。韋柏(Robert Webber)提到：『針對理性主義的幻滅，顯然促成了智慧的復興。透過「智慧」而非「理性」…至終的任務是「活的美好」，而不僅是「想的更好」。……我們敏銳察覺到透過理性鏡片觀看生命必有其局限，此鏡片阻隔你踏上認識真理之路，甚至常使你永遠與真理隔離…』。

屬靈的經歷

楊腓力(Philip Yancey)在自己的回憶錄中提到，他在聖經學院就讀時，傲慢、叛逆。有次課堂上輪到他禱告，他不太情願且結結巴巴、語無倫次的提到路加福音裡那個好撒馬利亞人。忽然他看到一個黝黑的中東人，穿著長袍，帶著頭巾，在溝渠裡彎腰看著一個骯髒、血跡斑斑的人。這兩個人在他的腦海裡很快變身，撒瑪利亞人變成耶穌的臉，而那個被搶的可憐蟲變成了自己的臉。這一擊把他的狂妄打得粉碎，這是他有生以來第一次真實的宗教經歷。

魯益師(C.S.Lewis)在委身於主耶穌基督之前的一年多，就相信神的存在，也開始參加崇拜，但此時的信仰完全是理性的認知。一直到1931年的9月28日：「我乘車去惠普斯奈德動物園。出發時，我還不相信耶穌基督就是神的兒子。到達動物園時，我信了。然而這段旅程，恰好不是思想經歷」。

不只想的好，要活的更好

我不是要把事情弄得複雜，只不過想提醒：傳統的福音派已經無法抵擋世俗化的衝撃了。不是神學、聖經知識、或信仰的理解出了問題，而是世俗化的衝擊中，主耶穌已經跌落寶座，而理性的力量無力將祂扶正。祂還是神，不過是次要的神。有空就敬拜、敬拜，沒空就算了。

在尋求解方時，要先有屬靈的突破。屬靈的突破，在於看清理性的限制，這不是新發明或新方法，只不過回到聖經而已。用信心生活，不全然用理性生活。理性無法抵擋試探，保羅已經講過了：「立志為善由得我，只是行出來由不得我」(羅7:18)。靈命成長才有力量去面對世俗化的影響，當然也要走出教會，見証福音的大能，不是只在教會敬拜讚美、高唱哈利路亞。

盼望，教會不只有好的理性，更要有好的靈性；不只會論述，更要有真實的體驗；不只認為基督信仰真好，還要活出好在那裡；不要只知道救恩，更要有傳福音的動力。不然這個知道，不是真正的知道。

只有經歷活生生的神，才會帶出力量，好面對世界的挑戰！