主題文章202307

主題文章

2023年7月

踏上那一條屬靈的路

陳文逸

幾天前的一個早上,打開聖經準備靈修時,許多思緒很快浮現:二個小時後,有一個合約要簽;十一點鐘,又有一件棘手的事要處理,晚上還有禱告會。

禱告會要唱什麼詩歌,合約又要怎麼簽?這些思緒一個個浮現,我需要更用力、更專注,才能聚焦於聖經。心思的確是一個看不見的戰場,進入神的話是一場激烈的拔河角力。

活在兩個真實的世界

我們活在兩個世界。一個看得見,另一個看不見。一個是現實的世界,有工作、家人、生活的環境。另一個是屬靈的世界,有上帝、聖靈、撒旦。這兩個世界都很真實。而大多數的人,很精明的生活在現實的世界。但對屬靈世界,就沒有那麼熟悉、理解。不認識耶穌基督的人,心靈的眼睛被蒙蔽。即便是基督徒,對屬靈世界的運作也不一定有把握。

保羅說:「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓立比書4:12-13)面對現實環境中的各樣挑戰,保羅知道有一條屬靈的路,走上去,可以得著力量。

保羅的經歷也可以成為我們的經歷。基督徒要操練且熟悉那一條屬靈的路,好叫我們容易連結於主,進到祂裡面,飲於能力的泉源。

靈修式的讀經

這一條屬靈的路徑,就是堅定的操練靈修。靈修有很多方法,讀經、禱告、敬拜、默想、禁食…等。特別讀經是重中之重,核心中的核心。認識聖經就認識這位生命的主。領受神的話,就領受屬天的生命。平時真實的敬拜和聆聽有力的講道都很重要,但仍不能取代親自讀神的話。

關於讀經,概念上經常被認為等同於靈修。其實讀經,又可以再細分成系統性的研(查)經,和靈修式的讀經。這兩者都很重要,缺一不可。系統性的研經主要了解聖經整體的架構,從中整理出聖經神學和重要的教義。對聖經有整體的了解,就不會胡亂解經,或靈意解經。但這個途徑比較倚賴理性的分析,終究還是偏向知識層面。使徒行傳特別肯定庇哩亞的基督徒,賢於帖撒羅尼迦,主要是他們天天查考聖經,要看保羅講得對與不對(17:11)。這表示他們對當時的舊約聖經有一定的認識和系統性的理解,才能比對保羅講的有沒有道理。

雖然讀經可以分成二種,但研經和靈修式的讀經也不是沒有關連。二者互相幫浦,彼此貢獻。聖經知識,有時候幫助靈修,不會天馬行空。有時候靈修的亮光,也照亮整體聖經架構及重要的真理。

不過,研經比較是理性層面的分析,屬知識的累積。靈修是靈性的活動,目的為領受靈糧和亮光,讓屬靈生命能更成長茁壯。我個人認為,這兩者的範疇、目標和結果都不同。

需要智慧和啟示的靈

屬靈的亮光,比較像是頓悟、開啟。需要打開心竅(路加24:45),需要智慧和啟示的靈(以弗所書1:17)。靈修式的讀經,不是倚賴理性思考,而是靈性的提升和開啟。從肉眼的閱讀,進到心眼的看見。從現實的掙扎,進到靈裡的釋放。

詩篇第四篇,詩人一開始在困頓、艱難的處境中呼求:「…現在求你憐恤我,聽我的禱告!你們這上流人哪,你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢?」(詩篇4:1-2)。因為靈裡提升,從神得力,才沒有多久,就可以歡呼:「你使我心裡快樂,勝過那豐收五穀新酒的人。我必安然躺下睡覺,因為獨有你─耶和華使我安然居住。」(詩篇4:7-8)

詩篇七十三篇,作者看到義人受苦,而壞人輝煌騰達,心生不平,幾乎要放棄信仰。這種情況一直持續到他進了聖所,屬靈的眼睛被打開,原來惡人的亨通只是短暫,神終究把他們安在滑地,不久就要大大的跌倒。最後詩人認為自己愚昧無知,在上帝面前如畜類一般。

現實的角度和屬靈的看見,經常不一樣。沒有屬靈看見,就只有環境的影響,常常就是現實生活中的不平,不安,軟弱,焦慮。但有真實的屬靈看見,可看見表象的後面,另有真實的情境。

基督徒需要有這種屬靈提升的經歷。而且不能只是靠運氣,偶爾的頓悟或亮光,事後無影無蹤,只能再等下一次無法預期的邂逅。

我不是說,我們可以操縱上帝或聖靈的工作。但這種從現實的角度,進入屬靈的層次;從肉眼的認知,到心眼看見;從肉體的捆綁到屬靈的釋放,需要不斷的操練,以致於慢慢熟悉,不只自己稍稍有把握,也可以幫助別人走上去。

而這個操練的過程,最好的方法就是讀經,靈修式的讀經。這種操練也像在打造一把屬靈的鑰匙,在每一天現實的生活中,拿著這把鑰匙,隨時進到神的話語中,而得到力量。這把鑰匙的材料不是用金銀打造,而是堅定不懈的靈修。

在神的話中與神相遇

走上這條屬靈的路,操練越過表面死的字句,去汲取屬靈的精意。當吸收到靈糧,生命就會不斷的重整及轉化。當神的話進到我們生命,我們也進到神的話中,聖經的話就成為生命的一部份,就像把鹽加在熱湯中,鹽成為湯的一部份。鹽消失,湯也更有味道了。很多基督徒在教會多年,不知道如何進到神的話中,屬靈的生命如同嬰孩,只能一直吃奶,經常軟弱,容易受傷。

進入神的話,不只得到力量,更可以與神相遇。這不是什麼特別的神祕經歷,而是基督徒天天可以實踐的信仰經歷,如同保羅:「我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我……因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了」(哥林多後書 12:9-10)。

耶和華的道理潔淨,存到永遠;耶和華的典章真實,全然公義。都比金子可羨慕,且比極多的精金可羨慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜(詩篇 19:9-10)。

至於,這個靈性提升的過程為何?如何進到神的話中,與神相遇?需要足夠的專注和渴慕。限於篇幅,下次再分享。