2023年9月

踏上那一條屬靈的路(二)—專注與渴慕

陳文逸

Flow(心流）

三年前，突然發現Flow(指空氣或水的流動)這個簡單的英文字，還有另外的含義。匈牙利的心理學家奇克森特米哈伊( Mihaly Csikszentmihalyi)訪談全世界8000多人，從藝術家到偏遠地區的牧羊人，發現人可以全神貫注的做一件事，而達到渾然忘我的身心舒暢，就叫Flow，也就是心流理論(參維基百科)。

要達到［心流］狀態有一定的條件：首先，對投入的事要相當的熟練。如音樂演奏、繪畫、或運動，經過一段時間練習，具備一定程度的技巧，就比較容易進入。再來是注意力的集中，愈專注，就愈快進入心流狀態。然後慢慢超越身體的感覺，差不多就是忘我的境界。接著喜樂、自在，從心靈深處冉冉升起。最後就是無名的釋放，難以描述的滿足。(Ted Talk： Flow，the secret to happiness ＜心流，快樂的祕訣＞)

深淵與深淵響應

靈修、進入神的話，深淵與深淵響應(詩篇42:7)，某種程度就是那種被心理學界証實過的心流現象。從外在環境的感知，進入到靈裡的清澈和喜樂，這是靈性的提升過程，需要足夠的渴慕和專注。

渴慕、渴想，就是極度想要擁有某種經歷。詩人常有這種渴望：神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？(詩42:1-2)神啊…在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你(詩63:1)。

飢渴慕義

「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」(馬太5:6)我們對神的話飢渴，就容易有領受。但，問題是：如何讓讀經的時間比用社群媒體多？如何渴慕親近神，更甚於手機？如何喜愛神的律法，多於美食。或者立定心志，沒有靈修，就沒有早餐。沒有得著神的話，就不隨便起身。

我有幾次的經驗，比約定的時間早些抵達鄉福其他教會。既然到達，自然可以提早進去寒暄。但比起寒暄，我更渴慕待在車上閱讀聖經。即使短短十幾、二十分鐘，因為渴慕所以比平時更容易讀到神的話。

更多的專注

再來就是專注！專注對任何年紀的人都很重要，影響範圍很廣。3C產品的時代，資訊太多元、太泛濫，太容易佔據我們腦部的意識空間，專注變得困難，甚至成為稀有產品。

1978年諾貝爾經濟獎得主—赫伯特西蒙（Herbert Simon）說：「資訊會消耗我們的注意力，因此過多的資訊會造成專注的貧乏。我們已經進入了一個故意讓專注貧乏的危險時代，其跡像比你知道的還要多！」。

進入神的話，經歷屬靈的提升，需要足夠的專注。在實際靈修操練上，建議：

1. 起床後，在大腦還清晰時，先讀經、靈修。否則先運動或看了一堆社群媒體後，就比較不容易進入神的話。
2. 儘量排除任何的干擾，包含電話、起身如廁。任何的動作、聲響都會讓人分心。一旦分心，就不容易再聚焦。
3. 我會用一種不斷往前，不停留也不反覆的閱讀方式。全力集中注意力，好讓對經文的吸收，慢慢跟上閱讀的速度。不是放慢速度，甚至沒有速度，去將就對經文的理解。不用害怕往前，因為前面還有千千萬萬的經文等著。不斷往前，就是要逼著專注力跟上來。或許每個人習慣不同，對我而言，反覆閱讀經文正是讓專注力偷懶的機會。
4. 此時有許多的意念，從意識的深處像魑魅浮現。正面的，負面的；正在進行的，或尚未處理的事；有時想看看社群媒體有沒有訊息。這些惡意的不速之客極力要粉碎漸漸專注的成果，需要儘快將它們驅逐，將注意力拉回經文。這是一場看不見的內在心思角力，繼續堅持專注，一定會持續進步。
5. 專注於經文一段時間後，靈性會慢慢提升，靈裡會更加透澈，這也反過來幫助注意力更加集中。此時我會嘗試加快些閱讀速度，但不是為快而快，為讀而讀。唯一的目的是讓速度幫助靈裡更加的專注，因為愈專注愈能越過表面的字句，汲取屬靈的精意。
6. 專注到一個程度，身在何處及何時，都已不重要。讀到哪一卷書、哪一章也不太有意識了。唯一重要的是完全聚焦於當時的經文，並讓經文融入生命，帶來光照、醫治、提升和鼓勵的作用。
7. 這個時候，我會進入很釋放且廣闊的默想，汲取更多的亮光，甚至靈裡的代禱。經常就會有可以再深入挖掘的信息。

靈修到這種狀態，就是接近忘我的境界，達到身心滿足的心流狀態(Flow)。神的話真是我們的力量源頭，像蜂房的蜜那麼甜。

汲取屬靈精意

曾經，讀到使徒行傳第四章最後一節：「巴拿巴有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前」。緊接著第五章第1-2節：「亞拿尼亞…賣了田產，把價銀私自留下幾分…其餘的幾分拿來放在使徒腳前」。聖經原文並沒有分章節，我意識到聖經這樣緊鄰的記載，是在比較這二人對錢財的態度和對神奉獻心志的不同，他們生命的結局也大大不同。

讀到以色列人在過約旦河前，約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」(書3:5)艾城失敗後，上帝對約書亞說：「你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔……你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！』」(書7:13)我領受到不管新、舊約，聖潔都是上帝的要求，而且最能夠吸引上帝的運行和同在，就是人心的聖潔。

讀到士師記最後一章最後一節：「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」(21:25)，好像聽到神的嘆息，黑暗的士師時代仍未過去，人心仍在漂流。

最近回頭過來讀約翰福音，主耶穌復活後向門徒顯現，說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈！」(20:21-22)。我就想起創世記，上帝將生氣吹在亞當鼻孔裡，他就成了有靈的活人(2:7)。我們需要上帝向我們吹氣，需要聖靈。一來為屬靈的生命，二來為完成主交付的使命。

結語

專注的讀經、靈修，原本那條荒蕪的屬靈路徑可以再次開闢出來。進入神的話與神相遇，不是難如登天，也不是撲朔迷離的神祕經驗。科學界都已經証實，各行各業的人都可以經歷心流的狀態。

面對靈命更新，過得勝的生活，還有完成福音使命，都需要堅定不懈的操練，以便走上這條屬靈的路徑，並使之成為我們信仰的實際經歷。