2025年1月

與神同行，得著能力

陳文逸

有人給我一本書，<禁食禱告隱藏的大能>，作者是麥海士(Mahesh Chavda)。書中不斷的強調，「我們面對的是一場屬靈爭戰，沒有屬靈的能力就無法對抗…」；「神的子民在聚會和聽道上已經變得很慵懶，偏愛躲在教會中獨善其身…。」作者迫切的呼籲基督徒要起來禱告，操練禁食，得到屬靈的能力，好對抗黑暗的權勢。

禁食、屬靈能力

禁食、醫病趕鬼，聖經多有記載。主耶穌走遍各城各鄉，看見許多的人困苦流離，就憐憫他們，於是宣講天國的福音，又醫治各樣的病症(太9:35-36)。祂又差派門徒出去，不論12位，或70位都大有能力的服事（可6:12；路10:17）。

最近我周圍出現好幾位癌症患者，他們不斷與化療、失眠、嘔吐，及許多不為人知的痛苦搏鬥，也不知道生命還有多少長度？

每天從我辦公室的窗外望去，就是廟宇。廟宇背後又有更大的廟宇。街道上更多是長年在民間信仰綑綁下的百姓，他們的生命在勞苦嘆息中消逝。我可以繼續靈修讀經、講道、寫稿，做一些看起來很屬靈的聖工，然後呢？

我希望看到他們的改變，瞎子可以看見，瘸子行走，癌症得醫治，窮人有福音傳給他們(太11:5)。我也期待看見更多的神蹟，更多生命的改變，更多教會的增長。而我的期待可能夾雜驕傲、個人自私、世俗的成功。我也知道個人的期待，不能越過上帝的主權。而把上帝的主權擺出來，也不能成為我停滯不前的藉口。

我渴慕看見復興、人心改變。但有時候葡萄樹偏偏不結果，羊圈、牛棚就是沒有牛羊(哈巴谷3:16-18)。以利亞戰勝巴力450位先知，爬上屬靈的高峰，不久卻跌到不如死去的低谷（王上19章）。有時我們期待教會增長，可能更需要的是深切的悔改，煉淨生命的雜質。我們需要平衡，但平衡也不能成為我們合理化慵懶的藉口。

疲於應付的生命

我同意麥海士所說：許多基督徒生命中所擁有屬神的生命，只足以維持自己原有的生活方式，無法勇敢的進入世界，去尋覓失喪的人(p20)。

先釐清一個問題：尋找失喪的靈魂，是所有基督徒應該有的信仰實踐嗎？基督徒穩定聚會，常常喜樂，不住謝恩，享受團契，還不夠嗎？從主耶穌復活後，升天前，最後的40天，最重要的任務就是讓門徒明白：父怎樣差我，所以我也照樣差你們(約20:21)；你們要往普天下去，使人成為主的門徒，主必同在（太28:20）；升天前的一刻又補了一句：要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證（徒1:8）。主耶穌怎樣來到世上，基督徒也應該這樣進到世界，領人信主是基督徒無可迴避的使命。

或許我們認同傳福音的重要，但面對生活的挑戰，已經耗盡了所有的心力。不是不願意，也不是不想，而是無能為力。困住我們的繩索及網羅有很多種，有些粗，有些細；有些隱晦，有些明顯。最讓人難以逃脫又不知不覺的那條繩索叫「世俗化」。世俗化抗拒權威，強調人本；棄絕單一，擁抱多元；追求成功，看重享受；甚至以為這個世界應該相對包容，沒有絕對的真理。這些表面看起來都沒有什麼大問題，多元、成功、包容，沒有什麼不好！但概念和重點被重新包裝了，結果就是自我愈來愈大，上帝愈來愈小。

當上帝愈來愈小，信仰就愈來愈邊緣，就愈失去屬靈的力量。世界更殷勤的招手，更熱情的呼喚，更冷酷的挑戰，基督徒就疲於應付，最後在世俗化的洪流中漂流。

社會快速變化、AI、社群媒體、資訊泛濫，各樣的挑戰如火如荼，都要搶佔我們的心思，稀釋我們的信仰。基督徒看不清情勢，就無力整理內在的生命，任由心田荒蕪，長出雜草。到後來，連偶爾的聚會都是勉強擠出來的時間，是額外要耗費心力的活動。主日崇拜，來到主的施恩寶座前，是令人掙扎且犧牲其他活動的聚集，而不是我們這個人得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助的機會(來4:16)。或者我們跟本不知道什麼叫「來到主施恩寶座前」，什麼又叫「得憐恤、蒙恩惠」，不過就是一件累人的差事。

另一本書，上帝的聲音

我書桌上還有另一本書，＜上帝的聲音＞，作者是靈修學者魏樂德(Dallas Willard)^[1]。他說：「聖經從來沒有說，神不再對人說話了。或神用於和人溝通的各種模式，已經停止了。只是對聽見神的聲音或神的引導，應該要更全面的理解。神會用許多不同的方式引導，或向祂的兒女說話，而不單只是集中在較特別的異象或異夢。」

魏樂德強調：「基督徒，絕不能對自己擁有聽見神的能力失去信心……我們的心思意念和教會傳統，全都不准我們放棄！」（p37）。說的真好！

他反駁理性主義帶出來的聖經自然神論：「如果福音沒能釋放人，使人每天與主同活，活出獨特的屬靈經歷，我們就沒有完全得著福音帶來的好消息」（p163）。

今天神依然說話，祂的羊依然聽得到祂的聲音。祂可能對靈性愈成熟的基督徒，越用普通的方式，不需要雷聲轟轟，不需要奇特景象，而是篤定的平安，微小的聲響。

聽得到聲音，就可以確認神的引導。如今世俗化的漩渦愈來愈大，亂流愈來愈強。光靠與神若即若離的關係，知識、概念性的信仰，都已經無法面對現今的挑戰。一手抓住神，另一手抓住瑪門，注定都要落空。一腳踩在神的應許，另一腳踏在世界，也必然滑倒。

經歷神樂意與我們對話，確信上帝活著，信仰就有真實的對象。有真實的對象，就可建立親密的關係。不管內在的生命，外在的能力；不論靈性的高峰，或低谷；不管起身行動與爭戰，或內室的敬拜與默想，都在於與神真實的關係。

與神同行

基督徒需要熟悉這一條屬靈的路。要熟悉，就需要透過各樣屬靈的操練，才會有成熟的屬靈生命和能力。

現今的需要很大！我們周圍盡是失喪的靈魂，破碎的生命，需要醫治的人群，我們需要依靠屬靈的力量去幫助他們。不管禁食、神蹟、醫病趕鬼，最基本的還是與神同行。

與神同行，就聽得到祂的聲音，就知道祂的帶領。

與神同行，就有屬靈的能力，就可以爭戰得勝。

與神同行，就可以處豐富，也可處卑賤；就可以在高原，也可以在低谷。

與神同行就是讓聖靈引導，在基督裡生活，這是我能想到一個人可以達到的最好的生命狀態。

1. 原文的書名是Hearing God: developing a conversational relationship with God(聆聽神：發展與神的對話關係)，＜校園出版＞。 ↑