2023年6月

主門徒之條件

王文珮

經文：路加福音14:25-35

一般我們聽到「條件」兩個字就會聯想到審核的標準，令人感到壓力，甚至緊張起來。如果主耶穌給我們的救恩是白白的給，那為什麼作祂的門徒要有條件？如果我們達不到標準怎麼辦？神還愛和施恩給我們嗎？答案是肯定的！神當然愛我們，也不吝嗇向我們施恩。但若我們不弄清楚作主門徒的條件，不但在走天路的旅途中會走得跌跌撞撞，也無法在這多變的世界裡把握住主耶穌已經給我們的人生目標與方向。讓我們一起弄清楚作主門徒的條件！

條件一：愛主勝過一切 (14：25-26)

這段聖經背景發生在主耶穌走向耶路撒冷準備受難的路途上。那時主耶穌因著在加利利傳福音和行神蹟奇事，早已名聲遠播，被百姓愛戴。25節告訴我們，「有極多的人和耶穌同行」。許多同行的人，甚至主的門徒也抱著耶穌是那位要帶領他們復國和恢復大衛王朝彌賽亞的夢想。他們興奮和期待這位帶著大能行神蹟奇事，又以權柄傳講天國福音的耶穌能滿足他們每個人的需要。

就在這時，主耶穌轉身對這許多的跟隨者說，「人到我這裏來，若不恨自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」(14:26) 這句話也太誇張了吧！這是原文直譯。合和本中文聖經裡「勝過愛」( misei) 原文直譯就是「恨」，但這個字也含有「比…更愛」的意思。所以合和本才會翻成「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」為什麼主耶穌要用這麼強烈的修辭來說明跟隨祂的條件呢？祂當然不是真要門徒們恨自己的家人或生命，而是要強調作主門徒的要件是以祂為生命中的首位！

在猶太舊約的傳統裡，本來就要求百姓單單敬拜獨一上帝，然後孝敬父母。這是從十誡就能清楚看到的次序。因此當主耶穌要求門徒要愛祂勝過一切時，就是向所有要跟隨祂的人宣告自己是那位獨一的真神。這位創造生命又帶來救贖的救主彌賽亞並非為了滿足個人的各樣需求和期待而來到世界上。祂不是阿拉丁神燈！當我們還墮落在罪中，我們對人我關係的需求、以及很多價值觀和道德觀也同時扭曲，主耶穌來要使我們與神恢復創造時本來的關係和秩序。因此祂提出作祂門徒的首要條件是要愛祂勝過所有，也就是把我們的情感、思想和意志專注在主身上。不用我說，這條件真不簡單。但對於我們這些曾墮落在罪中，習慣偏行己路的人要作主門徒需要不斷如此操練，以主為首位，愛祂勝過一切，好使我們的人生觀、價值觀和世界觀都在主耶穌裡持續的被重塑和更新。

條件二：背自己的十架跟從主 (14：27)

主耶穌對門徒開出的第二條件是背著自己的十字架跟隨祂。十字架是羅馬人用來折磨和羞辱罪犯的極刑。但因著主耶穌死在十字架上，它原本的意義被轉化，並賦予它新的形象。它成為捨己；忍受苦難、羞辱和犧牲的象徵！當主耶穌向群眾宣告當祂門徒的第二個條件 – 背著自己的十字架跟隨祂時，祂自己正走向釘十字架的苦難道路上。祂向我們開出來的條件不是祂自己做不到的空談。祂透過實踐成為我們的榜樣。祂為我們義無返顧地走上十字架，以鮮血洗淨我們的罪。這帶進十字架的第二個意義，它替我們的舊人、老我作了終極的了結。因此保羅說我們信主是把自己的舊人與主耶穌同釘十字架(加2:20，羅6:6)。從此我們活著不再是自己活著，乃是基督在我們裡面活，並且我們在肉身活，是因信神的兒子而活！(加2:20，林後5:15) 所以綜合剛剛所說的，主耶穌要我們背著自己的十字架跟隨祂，就是要我們學習祂因著愛和真理忍耐苦難、忍耐世人與撒旦的攻擊，這種犧牲自己的榜樣，簡單說就是「捨己」。因為我們的老我在意義上已經與主同釘十架，所以在實際的生活上應該是為主來活並委身於祂。

回想主耶穌的第一個條件，祂要我們愛祂勝過自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命。這其實是和第二條件背自己的十字架跟隨祂是相輔相成的生活實踐。怎麼說？請仔細想想，我們真的愛我們的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的性命嗎？我們怎麼愛的？是像主耶穌捨己的愛嗎？還是其實很多時候我們是陷在一種互惠的利益關係中？因此我們很多時候怕因為愛主而更多委身服侍時會得罪那些尚未信主的家人和朋友們？「為什麼花那麼多時間在教會？」；「為什麼要信的那麼迷？」這都是我們不愛聽的質問和批評。但因為所謂「愛」他們，於是我們就選擇性地參加教會聚會或服侍，甚至忽略向所愛的人傳福音和見證信仰的機會。這樣是真的愛他們嗎？當我開始照著耶穌開的條件學習捨己時，我才明白「愛」原來是在他們需要我的時候，能真正給予協助、安慰與陪伴。這樣的愛代表我需要放下自己脾氣、喜好和方便，有時更是在放下身段時，需要憑著主給的勇氣在愛裡說誠實話，或努力破冰與修復關係。我才明白原來捨己是我能真正學習愛人和愛自己的關鍵。

條件三：弄清楚作主門徒的代價 (14：28-33)

在28-32節，主耶穌用了兩個比喻給了門徒第三個條件；祂要我們計算清楚作門徒的代價。這兩個比喻要人弄清楚完成一座樓房所需要的花費，免得開工卻不能完工；以及打仗前需要先弄清楚自己的兵力是否能勝過對手，免得勞民傷財還打敗仗。主耶穌從沒有向想跟隨祂的人隱藏作祂門徒的真正代價，因為主耶穌不耍心機。祂不要人弄不清楚作祂門徒的代價而半途而廢，也不要人覺得自己被騙。當人盲目地把主當作阿拉丁神燈，就非常容易忽略作主門徒是有代價的。於是當生命中各樣的困難與挑戰撲向我們時，人就容易離棄主和放棄信仰。這是很不好的見證，但卻常常發生。為什麼？因為我們沒有認識作主門徒的代價！其實那代價主耶穌已經講得非常清楚，就是生命以祂為首位，背起自己的十字架跟隨祂。這代表我們得全然放棄自己作主的習慣，讓祂掌權。這對講求人權的21世紀是極大犧牲和挑戰。當我們看到周圍的非信徒想做什麼就做什麼，很多時候這讓我們眼紅不是嗎？但讓我們想想，我們希望從主得到永恆的生命、無限的恩典、勝過魔鬼和苦難的能力，還有祂同在的平安與保護，但我們卻不願意照祂明說的條件作祂的門徒，順從委身和跟隨祂。這不是很奇怪嗎？因此主耶穌要我們弄清楚作門徒有代價，不是跟著祂走來走去就是跟隨，也不是我們今天來教會參加主日崇拜或週間若干聚會與服侍就是門徒。

門徒的人生是我們在心裡和實際生活裡真實的以主為首，以祂的心為心！