信息分享202512

信息分享

2025年12月

認識人生大苦

王文珮

經文:以弗所書2:1-7

前言~

你覺得今天的題目有點怪嗎?為什麼大家都恨不得忘記過去所有的苦、痛、失敗和羞恥,試圖振作、努力向前,我們卻要認識人生的大苦?更何況今日社會裡通常習慣講好的、強調看得到的福氣和恩典。講這個題目是否太不積極正面了?

 

讓我們先一起來看這段經文。

以弗所書2:1-3節所提到的『人生大苦』是我們在還沒認識和接受主耶穌的救恩前,因著與上帝隔絕而死在罪惡過犯中的絕境。

人的苦境 (以弗所書2:1-3)

I. 我們是死的。(弗2:1a)

我們首先來看保羅在以弗所書2:1-3節提到人在還沒有經歷和得到救恩前的景況。在弗2:1a保羅說我們是死的。這是指出從始祖悖逆犯罪後,所有人類生在罪裡的結果:靈性的死亡,與上帝隔絕。保羅還說人是死在「過犯罪惡」之中。過犯,在原文的意思是觸犯、得罪,而罪惡,是指與上帝旨意或律法相悖。所以這兩個詞指出人與神隔絕後,常是主動的干犯神的意旨或消極的違逆祂的律法。比如五月時美國聯邦調查局(FBI)破獲大型暗網毒品交易平台「隱身市場」,並查到經營者是台大資管系高材生林睿庠。在他經營下,三年的非法所得超過台幣30億。二十多歲有6億豪宅,還準備在美國繼續攻讀學位。若這個案子沒有被查出來,他是人人稱羨的學霸和人生勝利組,但他其實是活躍的罪犯。這更凸顯他靈性死的徹底,因著他不認識也不敬畏上帝,他就越過良心、道德和法律作出傷天害理的事。想想我們自己。若沒有經歷過並認識主耶穌賜的福音和拯救,我們是怎樣的人?

 

II. 我們是為奴的 (弗2:2-3)

除了本來我們在靈性是死的,保羅接著在2:2-3節告訴我們也是為奴的!怎麼會?我們很自由啊!經文中告訴我們有三大勢力奴役支配我們,分別是「今世風俗」、「魔鬼」,與「肉體」。

i. 今世風俗

保羅說我們在得救前,「行事為人,隨從今世的風俗。」 (2:2a) 「隨從今世的風俗」在原文直翻是「依照這世界的時代」。當人還不認識真理,世界觀、價值觀都完全受到所處時代的環境與風俗文化擺布。即使我們已經歸入主的名下,很多思考模式、做事方式和觀念想法都常常和過去不信主的老我雷同,並沒有更新變化。因為世界其實是一個超級大染缸!若我們已經重生卻無法分辨世界風俗,我們將持續被世界動搖。主耶穌不只把我們從罪的綑綁拯救出來,使我們與上帝和好,祂還把我們從世界分別出來,使我們能從世俗的價值觀與影響中被釋放,成為逆流的福音見證人!

ii. 魔鬼

保羅稱牠為「空中掌權者的首領」(2:2b)。中文更白話的翻譯是「空中國度的統治者」。不要把「空中國度」與上帝掌權的天國混為一談。「空中國度」指的是魔鬼撒旦控制和影響所及的「領域」和「範圍」。之所以說「空中」是因為根據古代的世界觀普遍認為「空中」是介於地上和天國之間的範疇,也是魔鬼與邪靈活動和居住的所在。我們要明白,在尚未得著主救恩前,以為有的自由是虛空的;我們受控於魔鬼撒旦和跟從牠的邪靈。這不是說我們每個人都是被所謂的附身。而是善於引誘、欺騙、控告和栽贓的撒旦,操控我們抵擋真理、歪曲我們理解和判斷的能力,使我們做出違背良心的事,或合理化我們錯誤的思想、行為和習慣。也在我們偶而想做出改變、調整或想回應所聽到的福音時使出手段攪擾我們、打斷我們、驚嚇我們、控告我們,逼我們放棄。牠狡猾地利用現代人不相信靈界使人以為牠不存在與忽視牠存在,但其實牠就是聖經裡所講吼叫的獅子,遍地尋找可吞吃的人。若我們不照著聖經中的教導警醒防守(彼前5:8)和積極抵擋(雅各4:7),我們就仍為牠留地步。

iii. 肉體

2:3說,我們從前是「放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行。」「肉體」指的是我們墮落後專以自我為中心的人性;而「私慾」則是指自我中心人性裡的喜好,因此「肉體的私慾」不等同於我們生理的基本需要。上帝創造我們時,也創造了我們天然的生理需要,如飲食、睡眠/休息、性慾,但當基本的生理需求都變得失控和無度,那就成了肉體的私慾。另外我們的內心也有私慾,比如驕傲自大、愛比較、忌妒或惡意報復等。還有現今有各式各樣的「癮」(毒品、酒精、3C網路、色情、賭博等)我們就更知道肉體的私慾是如何厲害的挾制我們。直到主耶穌拯救了我們,使我們生命變化和更新。

 

III. 我們受了咒詛

保羅告訴我們除了落在被三股勢力同時奴役的可憐景況,更糟的是我們是「悖逆之子」(2:2b) 這指出本來我們就是敵擋神的叛徒。自從始祖犯罪,我們常故意抗拒神慈愛和公義的權柄。2:3節後面保羅說我們「本為可怒之子」,是說我們本來都該接受神的審判,也就是要滅亡的結局。但保羅在接下來的2:4-7節再一次宣告了原本滅亡的結局卻因著耶穌基督的救恩臨到而有了大的反轉, 叫我們與基督一同活過來。

 

結論:

照理說我們信主得救的人應該因為救恩的大反轉,從靈裡死亡而復活,也應該從「今世風俗」、「魔鬼邪靈」和「肉體」這三種勢力中得到釋放。但我們真是靈裡復活的基督徒嗎?若是,我們應該愛神與祂的話,並活出見證。而且面對「今世風俗」、「魔鬼邪靈」和「肉體」這三種勢力也能夠分辨、超越和得勝。若不太肯定自己的狀態,需要重新認識這位在我們死在罪惡時叫我們活過來的主!祂定意要拯救我們到底!求主光照和復興我們!