某一次青少營結束之後，被推坑了這本書，後來回去一看就覺得很喜歡。這本書是華樂時、齊思美夫婦在2017年所寫的，由校園出版。雖然這一本書是歌羅西書的解經書，不過我一開始看就覺得很特別，跟以往的解經書完全不一樣。因為這本書透過不同的視角來詮釋歌羅西書，首先是重現羅馬時代的帝國主義文化，然後很巧妙地與後現代文化與資本主義帝國做結合。可以看見作者透過歌羅西書，對於羅馬帝國有非常細膩的觀察，另外也藉由猶太群體詮釋經文的他爾根傳統，安插了一個歌羅西書的角色寧法，輕巧的還原出羅馬帝國的現況，讓我們更容易的進到聖經經文的處境，幫助我們看見初代教會在帝國的壓迫下如何得以生存；而保羅又如何透過歌羅西書積極地建造出一個新的見證群體。套用到我們的現況，作者一方面對美國教會發出警訊，另一方面提醒所有的基督徒要建立一個屬耶穌的群體。

對我自己的反思是，我們確實容易受到社會風氣、世界的風俗或價值觀的影響，而且我們往往在這個狀況之下卻不自知，因為我們身邊的人都是這樣生活，大家都是這樣長大。所以首先我們真的要認真瞭解聖經中的教導是什麼，聖經完全反應出一個不同的價值觀體系，我們要認真的詮釋聖經，做出好的解釋，並將聖經與我們的時代做出連結，最後就是努力照著聖經的教導，將其落實在這個時代之中，並且當我們在進入世界的同時，要努力跟世界的價值觀對話跟對抗。

另外如果從教牧的角度出發，這本書首先幫助我對於如何詮釋聖經的經文，有一個很不同的啟示，現在很多教會的問題是只照著經文的內容照本宣科，這其實會讓弟兄姊妹感到麻痺。過去我在聽講道的經驗當中，也常常會覺得這些信仰的知識我們都知道，也一直在聽。例如我們要每天靈修禱告、要活出基督、要每個禮拜去教會聚會等等。但對於要怎麼具體地去實踐，要怎麼與生活作結合，甚至是在面對當代的文化或是價值觀時的抉擇，都是我們要再思考以及加強的。並且在關懷的部分，最好的提醒就是我們還是要關顧教會或是社會中比較弱勢群體的需要。在我們的群體當中，到底哪些是真的需要關懷，需要挹注更多的資源的，找出這些需要關心的群體，了解他們需要怎麼樣的協助，按照他們的需要幫助他們。並且我們要鼓勵弟兄姊妹看見這樣的事情就要去做，動員教會一起來幫忙，這也是鄉村福音佈道團所一直在實踐的。

(鄉福營會籌備同工，現就讀神學院)